寺庙设计、寺院规划、寺庙建筑设计、寺庙园林景观设计、古建设计、寺庙施工图效果图设计、仿古街改造设计
寺庙建筑是中国佛教建筑之一。 起源于印度的寺庙建筑 ，从北魏开始在中国兴盛起来。现在我就以普陀山为例对中国庙宇建筑的特点进行简单的赏析。 寺庙建筑格局优美独特，中国的寺院建筑样式与宫殿相似 ，更多地融合了中国宫殿建筑的美学特征 ，在时间进程和空间的形式上都具有共同的特征 ，寺庙的布局大多是正面中路为山门 ，山门内左右分别为钟楼、鼓楼 ，正面是天王殿 ，深圳寺庙，殿内有四大金刚塑像 ，后面依次为大雄宝殿和藏经楼 ，僧房、斋堂则分列正中路左右两侧。大雄宝殿是佛寺中最重要、最庞大的建筑 ，“大雄 ”即为佛祖释加牟尼。隋唐以前的佛寺 ，一般在寺前或宅院中心造塔 ，隋唐以后 ，佛殿普遍代替了佛塔 ，寺庙内大都另辟塔院。中国佛寺不论规模地点 ，其建筑布局是有一定规律的:平面方形 ，以山门殿 ———天王殿 ———大雄宝殿 ———本寺主供菩萨殿 ———法堂 ———藏经楼这条南北纵深轴线来组织空间 ，对称稳重且整饬严谨。
寺院规划图、寺庙建筑设计图、寺庙施工图效果图设计
中国古代寺庙建筑营造的特点分析 寺庙建筑是我国古建筑的重要组成部分。由于寺庙建筑集思想、文化和时事各种元素而成，通过对寺庙建筑的风格及设计特点的探究，我们可以了解其所属宗派、思想理念等等，更重要的是透过此可以观察到建筑时的社会环境和政治动态。所以可以说：寺庙是中国古代建筑的博物馆。对于古寺庙的建筑研究，北京寺庙，将有助于我们更好地了解建筑设计理念的发展及社会历史的变革。
寺庙园林景观设计、古建设计、寺庙施工图效果图设计、仿古街改造设计
寺庙建筑装饰特色鲜明，在普陀山寺院中屋顶的形状和装饰占重要地位 ，屋顶的曲线和微翘的飞檐呈现着向上、向外的张力。配以宽厚的正身、廓大的台基 ，主次分明 ，广州寺庙，升降有致 ，加上严谨对称的结构布局使整个建筑群显得庄严浑厚 ，行观其间 ，不难体验到强烈的节奏感和鲜明的流动美。屋顶 ，寺院建筑的体身部分 ，体型都显得庞大笨拙 ，但在屋顶上却利用木结构的特点把屋顶做成曲面形。寺院屋顶造型有底殿顶、歇山顶、悬山顶、硬山顶、攒尖顶等 ，庑殿、歇山屋顶又有单据和重檐两种。飞檐 ，又使屋顶上独具风韵 ，那弯曲的屋面 ，向外和向上探伸起翘的屋角 ，使十分庞大高耸的屋顶显得格外生动而轻巧 ，除了屋面是凹曲外 ，寺庙，屋檐、屋角和屋顶的飞脊都是弯曲的 ，彼此相形相映 ，构成中国古代别具一格的屋顶造型。琉璃瓦饰 ，建筑屋顶的正脊、垂脊、檐角上置有多种琉璃瓦饰 ，如正脊与垂脊相交处的大吻 ，因它有张牙舞爪欲将正脊吞下之势 ，故又称“吞脊兽 ”。 大吻产生于汉代 ，称鸱尾。最早的鸱尾呈鱼尾形 ，鸱是大海中的鲸 ，佛经上说它是雨神的座物 ，能灭火 ，故造鱼形以厌胜。檐角上常排列一队有趣的小兽 ，小兽的大小多少视寺庙宫殿的等级而定。