千层石,灵璧石艺,千层石假山鱼池

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物以稀为贵,是古今中外永远不变的价值规律,能够在自己庭院中制作一座青色千层石假山属于“精神文化”的一种享受,它代表收藏者对生活质量的追求。它将是成功人士显示富有和有艺术品位的个性化奢侈品之一。显示出不凡的身份与财富地位。物以稀为贵,千...


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物以稀为贵,是古今中外永远不变的价值规律,能够在自己庭院中制作一座青色千层石假山属于“精神文化”的一种享受,它代表收藏者对生活质量的追求。它将是成功人士显示富有和有艺术品位的个性化奢侈品之一。显示出不凡的身份与财富地位。

物以稀为贵,千层石,是古今中外永远不变的价值规律,能够在自己庭院中制作一座青色千层石假山属于“精神文化”的一种享受,它代表收藏者对生活质量的追求。它将是成功人士显示富有和有艺术品位的个性化奢侈品之一。显示出不凡的身份与财富地位。


假山的选石  

   由于在有限的空间内,堆土为山难以塑造高耸、雄奇、变化多端的假山造型,所以造园者逐渐偏重于叠石为山,加上唐宋以后赏石、拜石、宴石的癖好成风,于是人们到处采访佳石,以供赏玩及叠山之用。由于爱好不同,要求各异,千层石制作假山,山石的品类也越来越多,并出现了专门的石谱,如北宋祖秀的《宣和石谱》、南宋杜绾的《云林石谱》、明代林有麟的《素园石谱》等,但并不是所有的山石都可以用来堆叠假山的,所以明代计成在《园冶》中特列选石一章,加以阐述。园林专家陈从周教授在分析了清末至民初的假山(陈氏称之为“同光体”假山)无佳构的原因后,千层石假山鱼池,在《叠山首重选石》一文中指出:“予尝谓同光体假山其尚有致命之丧,盖不重选石。选石者,叠山之首重事也。”因此凡是从事假山之业者,必先深谙石性。一般传统所选的假山石料多以层积岩为主,纵观江南地区的园林假山,尤以太湖石假山和黄石假山为多



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